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  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    1921—20047),她出家10年以来,以为每天拜佛诵经早晚两堂课能背诵即是修行,她在进入台湾佛学院后就深受慈航兴办僧教育理念的影响。1958年至1960年慈观在台北天母建净光寺,并在1963年以...

    阚正宗

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  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    每天前往礼拜大金塔,他引为莫逆之交。妙善法师圆寂后若干年,成就全身舍利——肉身菩萨,轰动缅甸。慈航菩萨为此惊喜异常,已离开缅甸的他,赶赴仰光,想方设法,把妙善法师肉身请回中国,奉安于镇江金山寺,时人...

    本性法师

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  • 北京的佛教寺庙

    布局分为三格:居中的一路是佛殿-山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁。在这组建筑内有许多古物和美丽的传说。如元世祖忽必烈的女儿妙严公主的塑像。    据说妙严公主曾削发居此,每天早晚都要礼拜砖都快磨穿了,时间...

    不详

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  • 普化寺

    三个大字,还有“癸酉年仲春立”六个遒劲有力的小字,指明了该堂建于1993年。其堂内正面有一砖砌佛坛,上面塑着比千佛殿西方三圣高大的弥陀三圣,砖地上一排一排地、整整齐齐地摆着直径三尺的五百余个蒲团。当每天...

    肖雨

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  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

    以及十万遍的忏罪百字明。我每天清晨三点就起床修法,一直修到九点,那是该去教书的时刻了。第四项加行是供曼达十万遍,在那儿我没有足够的时间完成。在那寺庙里,我只做完一万遍的献曼达。到现在我仍然努力於修补此...

    黄英杰

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  • 《那先比丘经》中的希腊和中国因素

    》所录之文字是错误的。孩子叫那先(Nāga-sena,直译:象军),在名字上寄托了父母的希望,他们希望孩子长大之后,像大象之军一样健壮和勇敢。大象食量极其巨大,还需要有专人每天给它洗澡和梳刷。人工饲养...

    张思齐

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  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    制定的宗教戒律中就介绍了阿尼玛沁山神。阿尼玛沁山神还被尊为甘丹寺特有的护法神之一,被供奉在甘丹寺的佛殿内。按照惯例,每天日落时要把阿尼玛沁山神小塑像请到寺外的一个小佛龛里供奉,这样做的原因,据说是阿...

    丹曲

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    住世的涅盘生活,至少要能随遇而安、随缘而住、随心自在、随机应化: 1。随遇而安的生活-像六祖慧能大师悟真法之后,为了避开四处争夺衣钵的人,在猎人队中藏身了十五年之久。每天虽然也随着猎人们到深山...

    佚名

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  • 大圆满法加行开示 暇满难得(4)

    的时候,很多富翁,很多国王都学佛修行,最后成就了。现在也是,不管是在藏地还是在内地,有钱有势的人也真心学佛,最后真正成就的人也有,但是大部分的都不会学。中等的最合适。我们每天修法里也有这个发愿,我们...

    上师 达真堪布 开示

    |道次第|大圆满|

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  • 《杂阿含经》述评

    奴隶了。一般说来,限制的力量与生命冲动的力量成正比。生命冲动的力量越强烈,遇到的阻力也越大,产生的苦恼也就越多。现代人的生活节奏越来越快,生活的内容也越来越丰富,他们每天要面对许多过去时代的人们难以想象...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

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